71要不失时机地与听众中某人进行目光接触
所谓满意原则，就是人会从自己最熟悉的待选项开始逐一进行考察，如果考察到一个满足内心标准的选项，就会采纳这个选项，余下的选项就废弃了，而并不是对比所有待选项，然后选出其中最好的。坦白地讲，亚里士多德在创立形式逻辑学之初根本没有考虑到让这门学问适应大众的问题,他关注的是形而上的“道”，而不是形而下的“器”，所以，逻辑学从本质讲是为少数天才创立的，而不是为大多数常人创立的；是为高级理性思维服务的，而不是为曰常经验思维服务的。 因此，今天的人们要通过这一体系去学习逻辑思维，无异于穿越迷宫寻找出口的小白鼠，只有少数聪明的人才能钻进去，走出来，学完后感觉头脑思维更加清晰有序了。穿上披风的少女鼓起勇气敲开门，村民们就像完全不记得之前发生的事情一样，打开门让少女进来，给了她热乎乎的饭菜，让她一起烤火取暖。 在犹太人中间流传的这个故事，向我们说明了人类本能上所偏爱的沟通方式。梳理“反应链”阅读一本书时，我们能看出这本书的脉络是什么样的，那么反思一件现实发生的事情时，我们也应看到这件事它是如何开始、如何发展、如何转折、如何结束的，它背后的动因、阻力以及关键节点是什么，这些相关的因素又是如何串联起一条完整的“反应链”的。 梳理“反应链”有助于我们理解事件以及事件背后的运行机制，在今后的同类事件中，我们就可以更好地掌控事情发展的进程。在这种状况下，人们通常的应对方式是不断地强化远期目标的意义，“完成博士学业是我的全部”“如果博士退学就真的走投无路了”，但这不仅无法解决问题，还可能因为加大了“近期未来”和“远期未来”的冲突而使问题更加严重。76不要草草收场，好似要匆匆离开一样。 77每次演说都要以一个精彩有力的总结收场。 78‘可想象自己在做一流演说。 71要不失时机地与听众中某人进行目光接触。 如.要尽可能多地听先讲的人演说。在练习时你脑子里始终考虑的应该是自己的听众他们的面庞，他们的反应。 如果你把自己设想成是独自一人站在台上，面对着台下黑压压的人群，这样会非常糟糕。 在镜子前面练习演讲时你会对自我形象更加在意，可能会把演讲当作表演而不是与观众的互动交流。大多是开心的事还是不开心的事。 它们分别给你当下的生活带来了哪些影响。 2你是否认为最重要的是享受当下，做自己喜欢做的事。概念、判断、推理是形式逻辑学的三块基石，亚里士多德在此之上构建起了繁琐复杂的关于思维的形式和规律的理论宫殿。
手指不要太直，因为面对听众手指太直，针对性太强。因此，我们不妨多去思考以下四个问题：1.针对当前的学习材料，我已具备了哪些相关的知识。 2针对当前的学习材料，我又学到了哪些新的知识。第一步划分是于混沌中划分天与地，上为天，下为地,清而轻者升，浊而重者降。如想要在对方脑中植入特定信息、思想时，停顿也具有强大的效果。不以兴趣作为先决条件，并不是说不再追求兴趣或者忽视兴趣的重要性，而是调整一下顺序，不再是要求先有兴趣再努力做事，而是先努力做事再在努力的过程中获得乐趣和热爱。 二是提升“浸润”的深度：尽量让自己全身心地投入到所做的事情里面，不只用冰冷的理性，更用温暖的情感和良好的心理体验来激发兴趣。思维决定行为，有限的思维设定有限的可能性，无限的思维创造无限的可能性……1.拘泥现实在假说思维活动中，人们总是不自觉地受现实影响，习惯考虑是否条件具备、是否有成功的经验、是否违背了常规传统、是否有充分的理由依据、是否超越了自身的能力……从现实的角度来讲，这样思考是没有错的，它能保证人们的思考结果不脱离现实，有较高的成功率。这时候可以保持笑容，并要求提问者将问题一个一个清晰明了地提出来。总而言之，知识结构也可以称为“用来认知世界的框架”，并随着经历和刺激的增多而产生变化。 人脑在无数的信息和刺激中选择并过滤，最终只接收其中很小的一部分。。 。 以上，就是魔术师喜欢的扑克牌魔术的典型。最后，他说：“尊敬的周恩来总理，让我们再一次对你和你的随行人员来到加纳，表示十分热烈的欢迎。
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